हाइपेशिया

बहुत पुरानी बात है ।सन 415 की बसंत ऋतु का एक सुहाना दिन ।अलेक्जेंड्रिया का शहर। शहर की एक खूबसूरत महिला। युवाओं के सपनों की चाहत। बुद्धिजीवियों के दिमागों की खुराक ।रोमन साम्राज्य की प्रतिष्ठा ।खुले व स्वतंत्र विचारों की एक दार्शनिक ।उभरती ईसाइयत के लिए एक बड़ा सिरदर्द ।नाम था इसका हाइपेशिया। अपने रथ में होकर सवार जा रही थी अपने घर। धार्मिक उन्मादियों का एक हुजूम आता है ।ये उन्मादी (तथाकथित धार्मिक संत )उस समय के धार्मिक आका सायरिल(  अलेक्जेंड्रिया के बीशप) के अंगरक्षक के साथ-साथ उसकी धार्मिक फ़ौज की ताकत भी थे ।इनका काम था Pagans(खुले विचारों वाले व्यक्ति जो प्रचलित धर्म को नहीं मानते) का सफाया करना। इनके पूजा स्थलों को ध्वंस करना। सायरिल के इशारों पर ही इन्होंने अलेक्जेंड्रिया के पुस्तकालय को जलाकर नष्ट कर दिया था। इन्होंने ही यहूदियों के घरों को नष्ट किया था ।इन्होंने प्राचीन कला को नष्ट किया था। इन्होंने यहूदियों की धार्मिक मूर्तियों (धातु की )को तोड़ दिया। इन्हें पिंघलाकर सोना व अन्य मूल्यवान धातु निकाल ली। इन्होंने यहूदियों के मंदिरों को तोड़कर उनके स्थान पर चर्च बनाए।
  कॉन्सटेंटाइन सन 306 से 337 तक रोम का गवर्नर रहा। इन्होंने रोम में ईसाइयत को आधार दिया। इनके बाद रोम में ईसाइयों, यहूदियों व स्वतंत्र विचार वाले Pagans के बीच काफी संघर्ष हुए। अब अलेक्जेंड्रिया का गवर्नर था ओरेस्टस और प्रमुख धर्माधिकारी था सायरिल। इन दोनों की आपस में नहीं बनती थी। यद्यपि ये दोनों  ही ईसाई  थे। यह इसलिए था कि ओरेस्टस हाइपेशिया  के प्रभाव में थे ।सायरिल ,ओरेस्टस  को भी मरवाना चाहता था ।इन दोनों के बीच द्वंद्व यह था की सत्ता किसके इशारों पर चले।
 आज निशाने पर हाइपेशिया थी। यह सब हो रहा था सायरिल के इशारे पर। वह सयरिल जो अलेक्जेंड्रिया का सबसे बड़ा धर्माधिकारी था ।यह स्वयं को सत्ता के सर्वोच्च निर्णय लेने वाला व्यक्ति समझता था। धार्मिक उन्मादियों (तथाकथित संत) ने हाइपेशिया  की सवारी को रोका। इन्हें पकड़कर नीचे गिराया। इन्हें घसीटते हुए वे इसे एक मंदिर में ले गए ।इनके कपड़े उतारे। इनकी त्वचा को  सीप -घोंघों के खोलों से खुरच कर उतारा ।इनके शरीर के कई अंगों को शरीर से अलग किया ।इस लुंजपुंज शरीर को गली में घसीट कर घुमाया ताकि लोग देख लें। इसके बाद इस अधकचरे शरीर को फिर जला डाला ।यह मजाक भी किया गया कि इसे दफनाया नहीं ।इस सब अमानवीय कृत्य की अगुवाई पीटर डी लेक्टर कर रहे थे जो उस समय चर्च के सबसे बड़े उपदेशक थे ।कौन थी यह हाइपेशिया?क्या थी यह?  क्यों हुआ यह सब ?जुल्मी ऐसा करके क्या सिद्ध करना चाहते थे? धर्मों के इतिहास में प्रायः ऐसी घटनाओं की जानकारियां नहीं मिलती ।यहां देवपुरुषों व तथाकथित ईश्वर पुत्रों को अलौकिक शक्तियों से लैस और एक उद्धारकर्ता के रूप में ही चित्रित किया जाता है ।इन्होंने हाइपेशिया को रास्ते से हटाकर एक युग के विचार का अंत समझ लिया। इसके बाद एक नए मत की स्थापना का रास्ता साफ कर लिया ।यह मत था ईसाइयत।
 हाइपेशिया का जन्म सन 355 में हुआ ।कुछ इतिहासकार इसे 350 AD भी मानते हैं ।इनके पिताजी का नाम Theon था। ये उस समय के जाने-माने गणितज्ञ व दार्शनिक थे ।यह एक संभ्रांत परिवार था। Theon के कोई लड़का नहीं था । कुछ इतिहासकार मानते हैं कि इनका एक लड़का भी था ,परंतु इसका कहीं कोई उल्लेख नहीं मिला है। इनके पिताजी ने इन्हें अच्छा पढ़ाया। इन्होंने गणित व दर्शन के साथ-साथ खगोल का भी अध्ययन किया। इन्होंने स्वयं अपने हाथों से कुछ ऐसे Slept बनाए जो खगोलीय अवलोकनों की गणनाओं में काम आ सकते थे। ये कुशाग्र बुद्धि की थी।उन दिनों महिलाओं की शिक्षा आम बात नहीं थी और दर्शन के क्षेत्र में तो महिलाओं की भागीदारी न के समान थी। उन दिनों अलेक्जेंड्रिया में नवअफलातूनवादियों( Neo Platonist) का दबदबा था। ये ऊंचे दर्जे के दार्शनिक समझे जाते थे। ये एक विशेष प्रकार की पोशाक पहनते थे ।हाइपेशिया ने भी यह पोशाक पहनी। दार्शनिकों की बैठक में एक महिला का यह पोशाक पहनना बड़ी शान की बात थी। जब ये बोलती थी तो बड़े-बड़े बुद्धिमान व्यक्ति इन्हें ध्यान से सुनते थे। ये प्लेटो के दर्शन की विविध तरह से विवेचनाएं देती थी। ये अपनी बुद्धिमत्ता एवं सौंदर्य के कारण सभी के आकर्षण का केंद्र रहती। दर्शन के क्षेत्र में इन्होंने अपने समकालीन विचारकों को काफी पीछे छोड़ दिया था। सन 400 के आसपास अलेक्जेंड्रिया की प्लेटो अकादमी की ये अध्यक्ष भी बनी। यहां उनके सभी विद्यार्थी पुरुष थे। उस समय के उनके बारे में लिखा गया था  - " Exceedingly beautiful and fair of form...in speech articulate and logical in her actions prudent and public spirited, and the rest of the city gave her suitable welcome and accorded her special respect." उन दिनों देश के हर बुद्धिमान व्यक्ति का यह सपना होता था कि किसी तरह उसे इनकी अकादमी में प्रवेश मिल जाए। प्रवेश के इच्छुक महंगी फीस देने को भी तैयार रहते थे। दर्शन व गणित के क्षेत्र में इन्हें महारत हासिल थी। इसके यहां सभी धर्मों के शिष्य थे। 
 ये स्वयं को Paganism की पक्षधर मानती थी। इन्होंने इस बात को कभी छुपाया नहीं। इन्हें कई बार अधर्मी व विधर्मी भी कहा गया ।यूक्लिड व टॉलेमी पर इनका काम ऊंचे दर्जे का था। दर्शन के क्षेत्र में ये उस यथार्थ की खोज में थी जो ब्रह्मांड के अस्तित्व के सार में निहित है। गणित को ये कठिन विषय नहीं मानती थी। इनका कहना था कि ब्रह्मांड को व्यक्त करने की भाषा ही गणित है ।इनका कहना था कि ब्रह्मांड गणित का ही एक स्वरूप है ।ग्रहों के घूमने में ये संगीत ढूंढती थी ।ज्यामिति इनकी नजर में पदार्थ व आत्मा के बीच संबंध स्थापित करने वाली कड़ी थी।
 इन्होंने शादी नहीं की ।ये अंतिम दिन तक अपने इरादे पर दृढ़ता से रही ।उन दिनों एक महिला का इस प्रकार रहना एक विशिष्ट गुण माना जाता था। इन्होंने अपनी पूरी ऊर्जा अपने ज्ञान में लगाई।इस बात का आप सहज अनुमान लगा सकते हैं कि एक महिला का इस प्रकार रहना कितना दुश्वार रहा होगा। बहुत से नवयुवक इन्हें अजीब निगाहों से देखते थे। कहते हैं कि एक बार एक नवयुवक ने तो प्यार के ज्वार में अपना प्रस्ताव भी इनके पास भेज ही दिया। लेकिन यह स्वीकृत नहीं हुआ ।बहुत से नवयुवकों को इनसे ईर्ष्या भी रहती थी।
  हाइपेशिया का दर्शन उस समय की ईसाई हुकूमत को रास नहीं आ रहा था। क्योंकि ईसाइयत में अंधानुकरण को एक वरदान माना जाता था। जबकि हाइपेशिया के लिए यह आग्रह ज्ञान के अनुकरण में था। यद्यपि ये नास्तिक नहीं थी। 
 कॉन्सटेंटाइन तक तो फिर भी विभिन्न विश्वासों के बीच संवाद की कोई गुंजाइश थी। आम लोगों को यह स्वतंत्रता थी कि वे किसी भी तरह की पूजा पद्धति को अपनाए। कॉन्सटेंटाइन से पहले रोमवासियों के दिलों दिमाग पर प्राचीन मिस्र व यूनानी देवी- देवताओं का प्रभाव था। प्राचीन मिस्र के लोग तो प्राकृतिक शक्तियों में ही विश्वास करते थे। जब अलेक्जेंड्रिया जलकर नष्ट हो रहा था तो इन्हीं लोगों ने कुछ बचा कर सुरक्षित रखने की कोशिश की थी ।यही से Pagan( स्वतन्त्र विचार) संस्कृति पनपनी शुरू हुई। हाइपेशिया इन्हीं की प्रतिनिधि थी। 
कांसटेंटाइन धर्म के मामले में बहुत कट्टर था ।इन्होंने अपने ही बच्चे (अपने उत्तराधिकारी) को मौत के घाट उतार दिया था। इन्होंने अपनी पत्नी को भी उबलते पानी में डुबोकर मार डाला था। इन्हें डर था कि कहीं ये Pagans के प्रभाव में न आ जाएं। रोम की अधिकांश जनता कांसटेनटाइन से लगाव नहीं रखती थी। जनता बहुत डरी हुई थी ।
 कॉन्सटेंटाइन की मृत्यु के कुछ समय बाद तक सामाजिक वातावरण बहुत ज्यादा तनाव भरा नहीं रहा। मामला उस समय ज्यादा गरमाया जब सन 379 में थिएडोसीयस राजा बना ।इन्होंने ईसाइयत को राज्य का धर्म घोषित कर दिया ।चर्च के पास सत्ता केंद्रित हो गई। उन दिनों चर्च का प्रतिनिधि था थियोफिलस।अब इन्हें Pagans को सबक सिखाने का अवसर मिल गया। उनकी सेना( धार्मिक उन्मादियों का झुंड) के बारे में बाद के इतिहासकारों ने लिखा है कि ये दिखने में भले ही आदमी नजर आते हों जबकि ये सूअरों  जैसा जीवन जीते थे।डेमासियस ने इन्हें पशुओं का झुंड तक कहा  था।उनकी धार्मिक कट्टरता इस हद तक चली गई थी कि ये राजा के लिए भी खतरा बन सकते थे। इनकी हिमाकत यहां तक बढ़ गई कि इन्होंने अलेक्जेंड्रिया के सबसे बड़े मंदिर( मिस्र व यूनानी देवता) का नामोनिशान तक मिटा दिया। उसकी प्राचीन कला को नष्ट कर दिया। वातावरण इतना जहरीला हो गया कि Pagans के लिए सांस लेना मुश्किल हो गया। अधिकतर Pagans शहर छोड़कर चले गए और कभी वापस नहीं आए ।ईसाइयत हर विरोधी स्वर को खत्म कर रही थी।ये  हाइपेशिया को कैसे बर्दाश्त कर सकते थे।
 सन 412 में थियोफिलस की मृत्यु हो गई ।इनका स्थान उनके भतीजे सायरिल को मिल गया। एक बार तो सायरिल ने ईसामसीह के दैवीयऔर मानवीय जीवन को एक बना कर लिखने की सोची थी ।लेकिन इनके ये प्रयास सिरे नहीं चढ़े ।इन्हीं दोनों अलेक्जेंड्रिया को गवर्नर के रूप में ओरेस्टस मिल गया। ओरेस्टस एक सहनशील विचारों का शासकीय अधिकारी था। पहले ये  Pagan ही था ,बाद में ईसाई बना था ।ये हाइपेशिया के दर्शन के प्रभाव में था। कुछ इतिहासकारों का मत तो यह भी है कि इन दोनों के निकट के संबंध थे। ओरेस्टस  Pagans और ईसाइयों के बीच खाई को भरना चाहता था ।इन्हें सायरिल का रवैया पसंद नहीं था।ओरेस्टस  ने एक बार सायरिल की शिकायत राजा से भी की थी। इससे सायरिल बहुत नाराज था। इन दोनों ने आपस में मिलना- जुलना भी छोड़ दिया था। जब मामला कुछ शांत हुआ तो सायरिल ने ओरेस्टस के पास बाइबल की एक प्रति भेज कर कहा कि इसका अनुसरण करें ,यही सच है। ओरेस्टस ने इसे अपना अपमान माना और सायरिल की अवहेलना की ।कहते हैं कि जब धार्मिक उन्मादियों ने हाइपेशिया को रथ से नीचे खींचा था तो इन्होंने ओरेस्टस पर भी फब्तियां कसी थी। सायरिल ने यह बदला लेने के लिए ही 500 उन्मादियों को इकट्ठा किया था। इन्होंने एक बार तो ओरेस्टस को भी घेर कर लिया था ।इन पर सरे आम इल्जाम लगाया गया कि यह Pagan है । ओरेस्टस को सफाई देनी पड़ी कि मैं तो कांसटेनटाइन के धर्माधिकारी द्वारा बपतिस्मा प्राप्त ईसाई हूं। भीड़ पर इसका कोई असर नहीं हुआ ।एक उन्मादी ने तो इन पर पत्थर भी फेंक कर मारा। पत्थर उनके माथे पर लगा और खून बहने लगा। क्योंकि ओरेस्टस तो एक गवर्नर था। इनके साथ इनके भी अंगरक्षक थे। इन्होंने आतंकियों को भगाया और पत्थर फेंकने वाले को गिरफ्तार कर लिया।ओरेस्टस ने इस उन्मादी को सजा दी ।कुछ समय के बाद इस उन्मादी की मृत्यु हो गई। सायरिल ने इस उन्मादी को शहीद के रूप में घोषित किया।सन 415 में ओरेस्टस ने अपनी नई उदारवादी राजनीति शुरू की। यहूदियों ,Pagans और उदारवादियों ने इनका समर्थन किया ।हाइपेशिया इनकी प्रबल समर्थक बनी ।हाइपेशिया की पहुंच अब राजदरबार तक थी। सायरिल यह देखकर आग बबूला हो गया।सायरिल समझ रहा था कि यह सब चाल हाइपेशिया की ही है ।वह इन्हें सदा -सदा के लिए अपने रास्ते से हटाना चाहता था। सायरिल ने  योजना बनाई की हाइपेशिया को सबसे भयावह मौत देनी है ।सायरिल ने जानबूझकर अफवाह फैलाई कि हाइपेशिया एक चुड़ैल जादूगरनी है ।इसने ओरेस्टस को अपने वश में कर लिया है। इसने ओरेस्टस पर अपना जादू चला दिया है। इसी जादू के कारण ओरेस्टस ने चर्च आना बंद कर दिया है। यह नास्तिक होता जा रहा है। इसके घर नास्तिकों का आना-जाना हो गया है। धार्मिक उन्मादियों पर इसका तुरंत असर हुआ। धार्मिक कट्टरों का गुस्सा आसमान पर चढ़ गया। इन्होंने ही हाइपेशिया की निर्मम मरम्मत हत्या की। ये हाइपेशिया को घसीट कर उसी मंदिर में लेकर आये जिसे सायरिल ने अपना मुख्यालय बनाया हुआ था ।उन्मादियों ने हाइपेशिया की हत्या इन्हीं की देखरेख में की ।सायरिल सीधे सरकार पर हमला करने में सफल नहीं हो सकता था सो उसने यही फैसला किया कि सत्ता के सबसे मजबूत स्तंभ  दर्शन व ज्ञान के आधार को ही खत्म कर दिया जाए ।क्योंकि हाइपेशिया ईसाइयत के लिए एक बड़ी चुनौती बनी हुई थी।
  एक प्रकार से यह एक बौद्धिक युग की हत्या थी ।क्लासिक व आधुनिक यूनानी दर्शन का संधि युग थम गया। अलेक्जेंड्रिया के बौद्धिक अखाड़े बंद हो गए। अन्य दार्शनिक व विचारक देश छोड़कर भाग निकले और ओरेस्टस भी गायब हो गया ।इन्हें भी डर था कि उनके साथ भी ऐसा हो सकता है ।अलेक्जेंड्रिया का सबसे बड़ा सेरापियम का मंदिर जो सेरापिस देवता के नाम पर था ,तोड़ दिया गया। सेरापिस को ही अलेक्जेंड्रिया का रक्षक माना जाता था। हाइपेशिया के समस्त लेखन को जब्त कर लिया गया ताकि यह आने वाली पीढ़ियों तक न पहुंच सके। इसका केवल कुछ प्रतिशत किसी तरह बच गया। इस ज्ञान को पुनर्जीवित होने में सदियां लगी ।पुनर्जागरण काल में इसका पता चलना शुरू हुआ। चर्च ने इस घटना को जश्न के रूप में मनाया था। सायरिल को 'डॉक्टर ऑफ चर्च ' की उपाधि से नवाजा गया ।उसे संत का दर्जा मिला। उसे थियोफिलस के अवतार के रूप में माना गया। हाइपेशिया 1400 वर्षों तक गुमनामी में रही। पश्चिम ने भी इसकी सुध बहुत देर से ली।

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